Kedaulatan data untuk pasar iklim.

Prinsip-prinsip praktis, alat bantu, dan praktik dalam menerapkan FPIC dalam konteks data dan kedaulatan data masyarakat adat (IDsov).

Aturan di bawah ini tercantum dalam kontrak dan kebijakan kami serta berlaku di semua situs yang bekerja sama dengan kami. Kami akan menyertakan tautan ke materi pelatihan dan praktik sesuai kebutuhan.

Informasi petani
Untuk semua petani Savimbo

Tahun 20
2026

Prinsip-prinsip kedaulatan data

Dapat ditegakkan

kontrol > PENDAPAT

Tidak ada gunanya membicarakan kedaulatan data dan hak atas data kecuali jika perjanjian-perjanjian tersebut dapat ditegakkan melalui sistem hukum yang tepat atau dengan menyimpan, mencatat asal-usul, dan mengontrol akses terhadap data secara benar. Izin yang terlalu umum atau diberikan terlalu dini juga berisiko. Terkadang, air-gapping (sama sekali tidak mencatat data) merupakan praktik terbaik mengingat risiko yang dihadapi masyarakat saat ini akibat data yang tidak dikendalikan dengan baik dan diakses oleh kecerdasan buatan. Kendalikan terlebih dahulu, baru kemudian bernegosiasi.

Sektor

STUDI KASUS NYATA

Etika ketidakberdayaan memang berlaku dalam konteks kedaulatan data. Namun, kita juga tidak bisa hanya berdiam diri. Sebaliknya, kita perlu fokus pada bidang-bidang konkret yang dinegosiasikan secara lintas budaya dengan baik, mulai dari pemanfaatan data tingkat lanjut (keahlian dunia industri) hingga otoritas akar rumput (tujuan masyarakat adat dan tradisional). Bidang-bidang ini mungkin memiliki cakupan yang terbatas pada awalnya, tetapi secara kolektif akan mulai membentuk standar yang lebih komprehensif dan bermanfaat sebagai studi kasus. Proses awal ini bersifat etis jika ditangani sebagai upaya eksperimental.

Interaktif

PERSETUJUAN MEMERLUKAN PENDIDIKAN

Kita bahkan belum bisa mulai membentuk kesepakatan yang tepat sebelum kita memiliki konsep-konsep multimedia, multibahasa, dan modular yang telah diuraikan secara rinci agar dapat dipelajari, dirancang ulang, dan didiskusikan oleh masyarakat. Halaman-halaman edukatif seperti ini memungkinkan diskusi berlangsung terlebih dahulu, sebelum keputusan diambil. Bahkan setelah itu, keragaman pemikiran dan sifat masalah yang dinamis akan menuntut negosiasi ulang yang terus-menerus serta saluran komunikasi yang terbuka. Konsensus yang definitif akan memerlukan format studi Penelitian Tindakan Partisipatif (PAR) yang formal.

Sektor-sektor kedaulatan data

PRAKTIK KEDAULATAN DATA

Pertahankan kepemilikan, jual lisensi

Ilustrasi karakter tikus Savimbo — kartu kepemilikan data komunitas

Kami mengajarkan kepada masyarakat cara mempertahankan hak kepemilikan atas data mereka dengan menjual lisensi penggunaan yang telah ditentukan sebelumnya dan menolak hak untuk menjual kembali. Hal ini tidak berlaku untuk kekayaan intelektual; dalam hal ini, kami merekomendasikan penggunaan rahasia dagang.

Dasar-dasar

  • Selain prinsip dasar Persetujuan Bebas, Sebelumnya, dan Berbasis Informasi (FPIC), kami secara sukarela memperlakukan hak atas data secara serupa dengan hak teritorial, yang dilindungi oleh Deklarasi PBB tentang Hak-Hak Masyarakat Adat (UNDRIP) dan Konvensi ILO Nomor 169 tentang Masyarakat Adat dan Suku.

    Artinya, masyarakat adat memiliki hak mendasar atas data yang dikumpulkan di wilayah mereka yang tidak dapat dialihkan, sama seperti mereka memiliki hak adat yang dilindungi secara internasional atas hutan atau wilayah mereka.

    Masyarakat Adat memiliki kedaulatan (yang berarti mereka setara dengan negara-negara bangsa, bukan bawahan). Hal ini memiliki implikasi terhadap proses FPIC.

    Namun, sikap-sikap ini terkait kepemilikan barang dan informasi pada dasarnya hanyalah aturan dan praktik yang baik dan adil, sehingga kami menerapkannya dalam berinteraksi dengan komunitas lain, termasuk komunitas lokal, komunitas keturunan Afrika, dan komunitas yang menganut Piagam Afrika.

  • Data berbeda dengan barang-barang lain yang mungkin Anda jual, karena data dapat dengan mudah disalin.

    Saat Anda menegosiasikan penjualan data, jangan pernah memberikan ‘hak untuk menjual kembali’. Artinya, orang yang Anda jual kepadanya dapat menjualnya puluhan kali tanpa perlu meminta izin kepada Anda.

  • Kami mempraktikkan apa yang kami ajarkan karena itulah prinsip perdagangan yang adil, dan kami harus mematuhi aturan seperti orang lain pada umumnya.

    Tercantum dalam perjanjian sumber terbuka kami bahwa ketika komunitas menggunakan data mereka bersama kami untuk kredit pohon atau keanekaragaman hayati, mereka memberikan kami lisensi untuk menggunakan data tersebut, namun tidak mengalihkan hak inti mereka atas data tersebut. Artinya, mereka bebas menggunakan data tersebut bersama mitra lain.

  • Ini adalah perumpamaan yang mudah dipahami oleh kebanyakan masyarakat. Kebanyakan masyarakat memahami perbedaan antara menyewakan sebuah kamar kepada seorang tamu yang menggunakannya, dengan menjual kamar tersebut kepada tamu tersebut.

    Kami menggunakan perumpamaan yang sama untuk menggambarkan perbedaan antara pengalihan hak atas data dalam sebuah kontrak, dibandingkan dengan pemberian lisensi penggunaan terbatas atas data tersebut.

    Ini bukanlah perumpamaan yang sempurna karena data yang dibagikan secara publik tidak dapat ditarik kembali, dan hal itu harus dijelaskan kepada masyarakat.

PRAKTIK KEDAULATAN DATA

Pengakuan atas karya

Ilustrasi karakter Savimbo Guara — Kartu kredit karya seniman asli

Kami menyarankan agar komunitas secara aktif mendesak agar pengakuan atas kontribusi penulis diberikan untuk setiap karya inti, yang mencakup metrik keikutsertaan penulis yang diperluas (kontributor ± penanggung jawab) serta pengakuan secara nama untuk data mentah. Penulisan yang dilakukan oleh lembaga dapat membantu dalam memperoleh pendanaan institusional.

Dasar-dasar

  • Ketika para penulis makalah ilmiah tidak memberikan pengakuan kepada orang-orang yang sebenarnya menjadi sumber ide tersebut. Hal ini merupakan masalah besar dalam penelitian ilmiah.

  • Ya, kami mencantumkan nama pelacak yang sebenarnya pada semua catatan pengamatan spesies indikator di basis data iNaturalist publik kami.

    Hal ini khususnya disebabkan oleh pengalaman yang dialami Jhony, di mana ia tidak dapat memperoleh dana untuk kegiatan konservasinya karena namanya tidak tercantum di sana.

  • Penulisan ilmiah konvensional harus memenuhi kriteria ICMJE.

    • Kontribusi yang signifikan terhadap konsepsi atau perancangan karya; atau pengumpulan, analisis, atau interpretasi data untuk karya tersebut; DAN

    • Menyusun karya tersebut atau meninjaunya secara kritis untuk menilai isi intelektualnya yang penting; DAN

    • Persetujuan akhir atas versi yang akan diterbitkan; DAN

    • Kesepakatan untuk bertanggung jawab atas seluruh aspek pekerjaan guna memastikan bahwa setiap pertanyaan yang berkaitan dengan keakuratan atau integritas bagian mana pun dari pekerjaan tersebut diselidiki dan diselesaikan dengan tepat.

    Seringkali, para penulis asli tidak menulis makalah tersebut dan tidak dapat dimintai pertanggungjawaban atas keakuratan terjemahan kontribusi mereka ke dalam bahasa teknis. Oleh karena itu, mereka jarang memenuhi syarat sebagai ‘penulis’ menurut ‘aturan’ yang berlaku. Namun, mereka tetap harus mendapat pengakuan.

    TETAPI karya-karya tersebut dapat dimasukkan ke dalam kategori metrik keikutsertaan penulis yang lebih baru, yang membedakan antara kontributor (orang yang menyumbangkan konten) dan penanggung jawab (orang yang bertanggung jawab kepada komunitas akademis).

    Ini adalah model yang lebih fleksibel dan adil, yang lebih mungkin memberikan pengakuan kepada pihak yang memang pantas mendapatkannya.

PRAKTIK KEDAULATAN DATA

Pemisahan fisik

Ilustrasi karakter anjing Savimbo — kartu latihan pemisahan fisik data

Kami sangat mendukung praktik memisahkan data yang tidak relevan secara fisik. Data yang tidak Anda kumpulkan, berarti Anda tidak bertanggung jawab atas penyimpanannya, penyalahgunaannya, atau pengolahannya. Memisahkan data secara fisik (tidak terhubung ke cloud), atau sekadar tidak mencatatnya sejak awal, merupakan bentuk keamanan terkuat bagi informasi pribadi di era kecerdasan buatan dan komputasi kuantum.

Dasar-dasar

  • Kami menerapkan kebijakan "air-gap" untuk semua orang yang terekam oleh kamera pemantau satwa di lokasi kerja kami. Artinya, setiap orang yang bukan bagian dari tim pemantauan dan terekam oleh kamera yang dipasang di bawah kanopi pohon akan dihapus sebelum data diunggah ke cloud.

    Kami tidak mencatat atau menyimpan data mengenai tanaman obat atau tanaman suci, maupun koordinat geografis lokasi-lokasinya. Meskipun demikian, beberapa di antara tanaman tersebut merupakan spesies penanda.

    Para wisatawan ekowisata yang menghadiri upacara tradisional bersama mitra kami dilarang membawa alat perekam.

    Kami juga menyimpan dan membagikan data budaya dalam jumlah seminimal mungkin untuk memastikan keasliannya. Hal ini mencakup data bahasa untuk keperluan terjemahan; kami hanya menyimpan data yang benar-benar diperlukan untuk terjemahan antarmuka, dan hal ini hanya dilakukan setelah mendapatkan persetujuan khusus dari komunitas terkait data bahasa tersebut. Beberapa bahasa bersifat sakral (berkaitan dengan praktik perdukunan) dan tidak disimpan maupun direkam.

  • Kami memiliki teman-teman yang bekerja di bidang keamanan siber pembangkit listrik tenaga nuklir. Airgapping merupakan praktik umum di industri tersebut, dan kami pun mengadopsinya.

  • Studi kasus yang bocor ini dari ChatGPT benar-benar membuat kami khawatir. Seseorang bertanya kepada AI tersebut tentang cara mengusir sebuah komunitas adat dari tanah mereka. Sangat sulit untuk memperoleh data dari sebuah AI; seorang manusia harus tahu cara mencarinya, tetapi model bahasa besar memiliki akses yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk menemukan, mengorganisir informasi, dan mengidentifikasi orang.

    Selain itu, kami sangat meragukan kemampuan untuk mengendalikan data dalam basis data menggunakan keamanan siber konvensional. Komputasi kuantum dapat diakses oleh terlalu banyak pihak dan kemungkinan besar akan menyebabkan pelanggaran keamanan besar-besaran dalam dua puluh tahun ke depan.

    Cara paling aman adalah jangan menyimpan barang-barang yang tidak ingin dicuri dan hanya membagikan data yang tidak masalah jika dicuri. Dalam kebanyakan kasus, itulah jenis data yang kami tangani (misalnya, video Jaguar Evergreen).

  • Tidak. Itu bukan paranoia, melainkan berdasarkan informasi.

    Dan dalam kebanyakan kasus, kami bertanggung jawab untuk memberi tahu masyarakat yang bekerja sama dengan kami mengenai risiko nyata dari berbagi data secara daring. Artinya, kami perlu membahas studi kasus yang telah terjadi dengan cara yang konstruktif.

PRAKTIK KEDAULATAN DATA

Pengelola data + petugas layanan

Ilustrasi karakter Savimbo Puma — kartu pengelola data dan concierge

Kami belajar dari pengalaman bahwa tim yang terdiri dari dua budaya lebih mampu mengelola aset bersama dalam hubungan yang berkelanjutan. Ucapan terima kasih kepada WarīNkwī Flores dari Kinray Hub atas bantuannya dalam merumuskan struktur ini.

Dasar-dasar

  • Komunitas menunjuk seorang pengelola — seorang anggota yang bertugas memahami data apa saja yang dikumpulkan, bagaimana data tersebut disimpan, dan cara mengaksesnya, serta yang bertugas menyampaikan hasilnya kembali kepada rapat umum.

  • Klien berkomitmen untuk menunjuk seorang petugas layanan pelanggan yang siap siaga bagi komunitas — guna menjelaskan, mengambil, memperbaiki, menampilkan, atau menghapus data atas permintaan. Satu pihak menyimpan data; pihak lain menyediakannya.

PRAKTIK KEDAULATAN DATA

Pengetahuan tentang tumbuhan

Ilustrasi karakter Savimbo Beaver — kartu panduan pengetahuan tumbuhan

Tidak mungkin kita mahir dalam segala hal, dan dengan rendah hati kami akui bahwa kami tidak memiliki keahlian untuk menangani Protokol Nagoya atau aspek etika terkait transfer, perlindungan, maupun komersialisasi pengetahuan tanaman. Kami akan merujuk Anda!

Dasar-dasar

  • Kami memisahkan secara fisik semua data mengenai tanaman dalam basis data kami, termasuk lokasi atau kode geografis tanaman suci, ramuan obat, atau nama spesies. Dan kami mengarahkan masyarakat ke mitra kami untuk mendapatkan informasi tersebut.

  • Itu tergantung pada masing-masing komunitas. Kami lebih memilih Asosiasi Penelitian Tanaman Bermanfaat karena mereka menggunakan tanaman utuh dalam uji klinis, dan hal itu lebih sesuai dengan pemanfaatan tradisional.

  • Ada berbagai macam informasi mengenai pengetahuan tumbuhan. Spesies, identifikasi, dan pemanfaatan tanaman obat seringkali tidak sepenting ramuan yang digunakan untuk membuat obat.

    Kami merekomendasikan strategi rahasia dagang bagi komunitas yang mampu menjaga kerahasiaan formulasi obat-obatan. Alasannya sederhana: mereka cenderung lebih mampu melindungi populasi tanaman dan tidak memanennya secara berlebihan.

PRAKTIK KEDAULATAN DATA

Rahasia dagang

Ilustrasi karakter kadal Savimbo — kartu strategi rahasia dagang

Salah satu strategi untuk melindungi kekayaan intelektual yang bersifat rahasia sekali pakai (hanya dapat dibagikan sekali) adalah dengan menerapkan strategi rahasia dagang. Hal ini umum dilakukan di kalangan startup: Anda menjual hasil dari suatu rumus atau perhitungan rahasia, namun tidak mematenkan atau membagikan rumus aslinya.

Dasar-dasar

  • Alternatif bagi pendaftaran paten atas sesuatu yang mudah ditiru dan sulit dikendalikan. Paten bersifat terbuka untuk umum, sehingga sangat sulit untuk mencegah orang meniru dan menggunakannya tanpa pembagian pendapatan.

  • Ya, kami memberi tahu masyarakat bahwa mereka tidak perlu membagikan informasi mengenai cara mereka menemukan atau melacak jaguar; cukup tunjukkan video yang membuktikan bahwa mereka telah melakukannya. Hal ini memastikan agar pengetahuan tradisional tentang ekosistem dan informasi budaya yang terkadang bersifat rahasia tetap terjaga kerahasiaannya.

    Contoh lainnya adalah navigasi pendakian gunung yang dilakukan oleh para Sherpa yang memandu pendaki saat mendaki Gunung Everest.

PRAKTIK KEDAULATAN DATA

Negosiator yang memiliki latar belakang budaya ganda

Ilustrasi karakter Savimbo Iguana — Kartu negosiator dua budaya

Kami menyarankan agar komunitas menggunakan tim negosiasi antarbudaya saat membahas penjualan data, bersama para ahli yang mereka percayai, karena kemampuan untuk mendapatkan kesepakatan yang adil di bidang ini terus berkembang dan melibatkan banyak informasi teknis dari dunia industri mengenai cara-cara data dapat dicuri. Kami telah membuat kartu pembelajaran gratis yang berfokus pada paradigma, yang dapat digunakan oleh negosiator antarbudaya dalam acara-acara untuk mendidik mitra dari dunia industri mengenai beberapa paradigma inti.

Dasar-dasar

  • Anda membutuhkan seorang anggota komunitas yang memiliki "kaki di dua dunia", yang sering disebut sebagai pemimpin translasional. Ini adalah peran sebagai jembatan budaya, karena paradigma budaya dalam negosiasi tersebut sangat berbeda.

    Anda membutuhkan seorang ahli di bidang ini yang selalu mengikuti perkembangan terkini mengenai perlindungan data. Biasanya, orang tersebut adalah seorang pengacara hak data yang berpengalaman dalam menangani transaksi yang adil dan direkomendasikan oleh rekan-rekan sejawatnya. Kami memiliki daftar pengacara yang kami rekomendasikan, yang sebelumnya telah berhasil mendapatkan kesepakatan yang adil bagi masyarakat dan bersedia bekerja dengan tarif yang wajar bagi mereka.

  • Data, kecerdasan buatan, dan kekayaan intelektual adalah hal-hal yang telah disempurnakan oleh dunia industri selama berabad-abad. Ketika kita ingin mendapatkan informasi tentang alam, kita biasanya bertanya kepada masyarakat adat karena budaya adat menghargai keahlian ini dan secara intensif melatih bakat di bidang tersebut.

    Ketika kita ingin mengetahui informasi mengenai hak atas data, keamanan siber, dan teknologi informasi, kita biasanya—meskipun tidak selalu—bertanya kepada seseorang dari kalangan industri, karena mereka umumnya telah menjalani pelatihan yang mendalam di bidang tersebut sejak dini dan dipilih dalam lingkungannya berkat keahlian mereka di bidang tersebut.

  • Terjemahan yang baik bukan sekadar kata-kata; melainkan juga paradigma. Hal-hal yang tak Anda sadari ternyata mendasari cara berpikir Anda.

    Terutama saat bernegosiasi mengenai hak atas data, kita melihat adanya paradigma yang sangat berbeda-beda, dan Anda tentu ingin agar penerjemah bahasa Anda memastikan bahwa mereka juga memahami dan menerjemahkan paradigma-paradigma tersebut dalam proses negosiasi.

Delapan kartu flash tentang kedaulatan data masyarakat adat: FPIC, Lisensi, Sejarah, Kebijaksanaan, Uang, Timbal Balik, Animisme, Kekuasaan
Kartu flash ini dibuat bersama WarīNkwī Flores dari Kinray Hub. Kartu ini dapat digunakan secara gratis dan dapat disalin serta diedit melalui Canva melalui tautan ini.